上他们母子皆不受宠。

　　不过这里可以插播一句趣闻，这位周端妃寿元极长。她万历十年就成为九嫔之首，那一年是公元1582年，而到了1644年六月，坏事了。

　　这年张献忠攻占四川，杀了端妃之子瑞王朱常浩全家和所有下属官吏。十月，李自成攻破北京，周端妃回到娘家居住，至鞑清顺治年间尚存，寿已八十余岁。至于其具体卒年则不详，据说被葬于神宗四妃墓——这应该是鞑清为了邀买人心而帮忙搞的。

　　[注：因为顺治年号用到1661年，而南明灭亡于1662年，她既然在史书中记载存于顺治年间而非康熙年间，那就意味着是在南明还未彻底覆灭之时离世。这个时候，鞑清还是会捏着鼻子邀买人心的。

　　至于皇嫡子的名字嘛……灏，指水势极大，无边无际的模样，有时也衍申为广博之意，用来给皇嫡子取名，倒也合适。

　　说起来，这位皇嫡子能出生，高务实就算不是头号功臣，那也实在是重要功臣了。毕竟如果没有高务实，原历史上王皇后可是再也没有怀孕记录的。现在她能在三十多岁的“高龄”顺利产子，可不得感谢高务实当年苦心安排李时珍给她看诊医治么？

　　“原来如此。”高务实点点头，把话头转了回去，道：“总之，皇上只要明了皇贵妃之所望，则其所欲为之事便不问可知。”

　　朱翊钧沉默半晌，摇头道：“父母固有偏爱，然虎毒亦不食子，朕焉能坐视这般惨剧发生于朕之膝下。”

　　高务实欣慰地道：“皇上有此见地，实乃天下之幸。”

　　谁知朱翊钧却摇了摇头：“却不关天下的事，只是父父子子罢了。”

　　“父父子子”这个说法出自《论语·颜渊》，原文如此：齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！信如君不君、臣不臣、父不父、子不子，虽有粟，吾得而食诸？”

　　意思是说：齐景公向孔子问政治。孔子答道：“君要像个君、臣要像个臣、父亲要像个父亲、儿子要像个儿子。”齐景公说：“说得好极了！如果君不像君、臣不像臣、父不像父、子不像子，即使粮食再多，我能吃到吗？”

　　当然，话意也要看语境，朱翊钧此刻这番话的意思，其实大致就是说：我是个父亲，得要像个父亲一样照顾自己的儿子们，儿子们也理所当然应该得到我这个父亲的照顾。

　　总之，朱翊钧单纯是从父子伦理的角度来看待这件事。

　　然而，高务实却不同意，他也摇了摇头，道：“不然，寻常父子之间自然只是简单的父父子子，但皇上乃天下至尊，皇上父子之间非止于父子，更是君臣。

　　论语说，君君，臣臣，父父，子子。这君臣之分，可是在父子之前的……皇上可知为何？”

　　

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